Sección segunda: Lecciones 1919-1944

 CURSOS DE MARBURGO

17 Einführung in die phänomenologische Forschung (Semestre de invierno de 1923/24).

18 Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie (Semestre de verano de 1924).

19 Platon: Sophistes (Semestre de invierno de 1924/25).

20 Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs (Semestre de verano de 1925). Prolegómenos para la historia del concepto de tiempo, traducción de J. Aspiunza, Madrid, Alianza, 2006.

21 Logik. Die Frage nach der Wahrheit (Semestre de invierno de 1925/26). Lógica la pregunta por la verdad, traducción de A. Ciria, Madrid, Alianza, 2004.

22 Grundbegriffe der antiken Philosophie (Semestre de verano de 1926).

23 Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant (Semestre de invierno 1926/27).

24 Die Grundprobleme der Phänomenologie (Semestre de verano de 1927).

25 Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft (Semestre de invierno 1927/28).

26 Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz (Semestre de verano de 1928).

CURSOS DE FRIBURGO

27 Einleitung in die Philosophie (Semestre de invierno de 1928/29). Introducción a la filosofía, traducción de M. J. Redondo, Valencia, Cátedra, 2001.

28 Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart (Semestre de verano de 1929)/ Im Anhang: Nachschrift “Einführung in das akademische Studium” (Semestre de verano de 1929).

29/30 Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt - Endlichkeit - Einsamkeit (Semestre de invierno de 1929/30).

31 Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie (Semestre de verano de 1930).

32 Hegels Phänomenologie des Geistes (Semestre de invierno de 1930/31).

33 Aristoteles, Metaphysik J 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft (Semestre de verano de 1931).

34 Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet (Semestre de invierno de 1931/32).

35 Der Anfang der abendländischen Philosophie (Anaximander und Parmenides) (Semestre de verano de 1932).

36/37 Sein und Wahrheit / 1. Die Grundfrage der Philosophie (Semestre de verano de 1933), 2. Vom Wesen der Wahrheit (Semestre de invierno de 1933/34).

38 Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache (Semestre de verano de 1934).

39 Hölderlins Hymnen “Germanien” und “Der Rhein” (Semestre de invierno de 1934/35).

40 Einführung in die Metaphysik (Semestre de verano de 1935). Introducción a la metafísica, traducción de A. Ackermann, Barcelona, Gedisa, 2003.

41 Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen (Semestre de invierno de 1935/36). La pregunta por la cosa. La doctrina kantina de los principios fundamentales, traducción de E. Garcia Belsunce y Z. Szankay, Buenos Aires, Alfa, 1975.

42 Schelling: Vom Wesen der menschlichen Freiheit (1809) (Semestre de verano de 1936). Schelling y la libertad humana, traducción de A. Rosales, Venezuela, Monte Avila, 1990.

43 Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst (Semestre de invierno de 1936/37).

44 Nietzsches metaphysische Grundstellung im abendländischen Denken: Die ewige Wiederkehr des Gleichen (Semestre de verano de 1937).

45 Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte “Probleme” der “Logik” (Semestre de invierno de 1937/38).

46 Nietzsches II. Unzeitgemässe Betrachtung (Semestre de invierno de 1938/39).

47 Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis (Semestre de verano de 1939).

48 Nietzsche: Der europäische Nihilismus, (2º trimestre de 1940).

49 Die Metaphysik des deutschen Idealismus. Zur erneuten Auslegung von Schelling: Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände (1809).

50 Nietzsches Metaphysik (anunciado para el semestre de invierno de 1941/42, no se impartión)/ Einleitung in die Philosophie - Denken und Dichten (Semestre de invierno de 1944/45).

51 Grundbegriffe (Semestre de verano de 1941). Conceptos fundamentales, traducción de M. E. Vázquez García, Madrid, Alianza, 1989.

52 Hölderlins Hymne “Andenken” (Semestre de invierno de 1941/42).

53 Hölderlins Hymne “Der Ister” (Semestre de verano de 1942).

54 Parmenides (Semestre de invierno de 1942/43).

55 Heraklit. 1. Der Anfang des abendländischen Denkens (Semestre de verano de 1943) / 2. Logik. Heraklits Lehre vom Logos (Semestre de verano de 1944)

LECCIONES TEMPRANAS DE FRIBURGO

56/57 Zur Bestimmung der Philosophie. 1. Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem (Semestre de 1919) / 2. Phänomenologie und transzendentale Wertphilosophie (Semestre de verano 1919) / 3. Anhang: Über das Wesen der Universität und des akademischen Studiums (Semestre de verano 1919).

58 Grundprobleme der Phänomenologie (Semestre de invierno de 1919/20).

59 Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung (Semestre de verano 1920).

60 Phänomenologie des religiösen Lebens. 1. Einleitung in die Phänomenologie der Religion (Semestre de invierno de 1920/21), / 2. Augustinus und der Neuplatonismus (Semestre de verano 1921) / 3. Die philosophischen Grundlagen der mittelalterlichen Mystik (apuntes e introducción para un curso no pronunciado de 1918/19).

61 Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung (Semestre de invierno de 1921/22).

62 Phänomenologische Interpretation ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik (Semestre de verano 1922).

63 Ontologie. Hermeneutik der Faktizität (Semestre de verano 1923). Hermenéutica de la facticidad, Traducción de M. J. Redondo.

Sección tercera: tratados no publicados

 CONFERENCIAS-PENSAMIENTOS

64 Der Begriff der Zeit (1924) I. Die Fragestellung Diltheys und Yorcks Grundtendenz / II. Die ursprünglichen Seinscharaktere des Daseins / III. Dasein und Zeitlichkeit / IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit. Anhang: Der Begriff der Zeit. Vortrag vor der Marburger Theologenschaft Juli 1924. El concepto de tiempo, traducción de R. Gabás y J. A. Escudero, Madrid, 1999.

65 Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936-1938) I. Vorblick / II. Der Anklang / III. Das Zuspiel / IV. Der Sprung / V. Die Gründung, a) Da-Sein und Seinsentwurf, b) Das Da-sein, c) Das Wesen der Wahrheit, d) Der Zeit-Raum als der Ab-grund, e) Die Wesung der Wahrheit als Bergung / VI. Die Zu-künftigen / VII. Der letzte Gott / VIII. Das Seyn. Aportes a la filosofía (Acerca del evento) traducción de Dina V. Picotti C., Buenos Aires, Almagesto-Biblos, 2003.

66 Besinnung (1938/39) I. Einleitung / II. Der Vorsprung in die Einzigkeit des Seyns / III. Die Philosophie / IV. Zum Entwurf des Seyns / V. Wahrheit und Wissen / VI. Das Seyn / VII. Das Seyn und der Mensch / VIII. Das Seyn und der Mensch / IX. Der Anthropomorphismus / X. Geschichte / XI. Die Technik / XII. Historie und Technik / XIII. Seyn und Macht / XIV. Das Seyn und das Sein / XV. Das Denken des Seyns / XVI. Die Seynsvergessenheit / XVII. Die Seynsgeschichte / XVIII. Götter / XIX. Die Irre / XX. Zur Geschichte der Metaphysik / XXI. Die metaphysische Warumfrage / XXII. Seyn und “Werden” / XXIII. Das Sein als Wirklichkeit / XXIV. Das Seyn und die “Negativität” / XXV. Sein und Denken. Sein und Zeit / XXVI. Eine Sammlung des Besinnens / XXVII. Das seynsgeschichtliche Denken und die Seinsfrage / XXVIII. Der seynsgeschichtliche Begriff der Metaphysik / Anhang: Mein bisheriger Weg (1937/38).

67 Metaphysik und Nihilismus. 1. Die Überwindung der Metaphysik (1938/39) / 2. Das Wesen des Nihilismus (1946-1948).

68 Hegel. 1. Die Negativität (1938/39) / 2. Erläuterung der “Einleitung” zu Hegels “Phänomenologie des Geistes” (1942). Hegel, Traducción de Dina V. Picotti C, Buenos Aires, Almagesto, 2000.

69 Die Geschichte des Seyns. 1. Die Geschichte des Seyns (1938/40) / 2. Koinon. Aus der Geschichte des Seyns (1939).

70 Über den Anfang (1941) I. Die Anfängnis des Anfangs / II. Anfang und das anfängliche Denken / III. Ereignis und Da-sein / IV. Bemerkungen über das Auslegen / V. Die Seynsgeschichte / VI. Sein und Zeit und das anfängliche Denken als Geschichte des Seyns.

71 Das Ereignis (1941/42) Vorworte / Der erste Anfang / Der Anklang / Der Unterschied / Die Verwindung / Das Ereignis. Der Wortschatz seines Wesens / Das Ereignis / Das Ereignis und das Menschenwesen / Das Daseyn / Der andere Anfang / Weisungen in das Ereignis / Das seynsgeschichtliche Denken (Dichten und Denken).

72 Die Stege des Anfangs (1944).

73 Zum Ereignis-Denken

74 Zum Wesen der Sprache, éd. par T. Regehly

75 Zu Hölderlin / Griechenlandreisen, éd. par C. Ochwadt, 2000, VI, 380p.

76 Zur Metaphysik / Neuzeitlichen Wissenschaft / Technik, éd. par C. Strube

77 Feldweg-Gespräche (1944/45) 1. Agcibasih. Ein Gespräch selbdritt auf einem Feldweg zwischen einem Forscher, einem Gelehrten und einem Weisen / 2. Der Lehrer trifft den Türmer an der Tür zum Turmaufgang / 3. Abendgespräch in einem Kriegsgefangenenlager in Russland zwischen einem Jüngeren und einem Älteren.

78 Der Spruch des Anaximander (1946)

79 Bremer und Freiburger Vorträge 1. Einblick in das was ist. Bremer Vorträge 1949: Das Ding / Das Ge-stell / Die Gefahr / Die Kehre. 2. Grundsätze des Denkens. Freiburger Vorträge 1957.

80 Vorträge

81 Gedachtes

Sección cuarta: Comentarios y apuntes

 82 Zu eigenen Veröffentlichungen.

83 Seminare: Platon - Aristoteles – Augustinus.

84 Seminare: Leibniz – Kant.

85 Seminar: Vom Wesen der Sprache. Die Metaphysik der Sprache und die Wesung des Wortes. Zu Herders Abhandlung “Über den Ursprung der Sprache”.

86 Seminare: Hegel - Schelling

87 Seminare: Nietzsche.

88 Seminare: 1. Die metaphysischen Grundstellungen des abendländischen Denkens 2. Einübung in das philosophische Denken.

89 Zollikoner Seminare.

90 Zu Ernst Jünger “Der Arbeiter”.

91 Ergänzungen und Denksplitter

92 Ausgewählte Briefe I

93 Ausgewählte Briefe II

94 Überlegungen A

95 Überlegungen B

96 Überlegungen C

97 Anmerkungen A

98 Anmerkungen B

99 Vier Hefte I: Der Feldweg / Vier Hefte II: Durch Ereignis zu Ding und Welt

100 Vigiliae I, II/ Notturno

101 Winke I, II

102 Vorläufiges I-IV